הרשם

פודקאסט מדע בגלות: אלפרד באבו חולק את סיפורו על היותו מדען חברה בסיכון ופליט

הפרק האחרון של סדרת הפודקאסט Science in Exile בוחן מדוע חוקרים עשויים להיות ממוקדים בתקופות של תסיסה אזרחית וכיצד ההשכלה הגבוהה סובלת במיוחד.

ISC Presents: Science in Exile היא סדרת פודקאסטים הכוללת ראיונות עם מדענים פליטים ועקורים שחולקים את המדע שלהם, סיפורי העקירה שלהם ותקוותיהם לעתיד.

בפרק האחרון של מדע בגלות אנו שומעים מאלפרד באבו, מדען חברתי שמחקרו מתמקד בשינוי חברתי, עבודת ילדים והתפתחות, הגירה וקונפליקט חברתי וחברות פוסט-קונפליקט. אלפרד חולק את הניסיון שלו בעבודה כמרצה באוניברסיטה בחוף השנהב כשהמדינה נקלעה למלחמת אזרחים, ומאוחר יותר חיפש מקלט בגאנה, טוגו ובסופו של דבר בארצות הברית, שם הוא השתקע כעת ועובד בסוציולוגיה ואנתרופולוגיה המחלקה של אוניברסיטת פיירפילד. 

הסדרה פותחה כתרומה ל'מדע בגלותיוזמה, שמתנהלת כשיתוף פעולה בין מועצת המדע הבינלאומית (ISC), האקדמיה העולמית למדעים (אונסק"ו-TWAS) והשותפות הבין אקדמית (IAP).

תקשיב עכשיו

תמליל

אלפרד: כל האוניברסיטאות הציבוריות במדינה, במדינה מתפתחת, נסגרו. אני לא יודע כמה זמן נשלם על זה, אבל אתה יכול לחשוב על דור של תלמידים שנמצאים ממש בפיגור כי הם לא יכלו להשלים את התארים, הם לא יכלו ללכת לבית הספר, ורובם יכלו אל תעשה כלום. וכמובן, עבור הפקולטה זה גם היה אסון כי זה אומר שאין יותר מחקר, אין תוכניות מחקר, אין עבודת מעבדה, כלום. 

חוסאם: אני המארח שלך חוסאם איברהים וזה הפודקאסט של Science in Exile. בסדרה זו אנו מקבלים תובנה על חייהם של מדענים הנמצאים בגלות, ודנים כיצד ניתן לשמר את העבר, ההווה והעתיד של המדע מעבר לגבולות. הפודקאסט הזה הוא חלק מיוזמת פליטים ועקורים מתמשכת המנוהלת על ידי Science International, פרויקט משותף של האקדמיה העולמית למדעים, The InterAcademy Partnership ומועצת המדע הבינלאומית. 

בפרק של היום יש לנו את פרופסור אלפרד באבו, מדען חברתי מחוף השנהב, או בשמו האחר חוף השנהב, הדוגל ופועל למען פיתוח סוציו-אקונומי וחברתי-פוליטי בר-קיימא. אלפרד הוא חבר במועצת רשת Scholars at Risk ומייסד שותף של 'שתף את הפלטפורמה' - יוזמה שעובדת עם פליטים על עיצוב תוכנית, קביעת מדיניות ופעולה.  

בעקבות הבחירות השנויות במחלוקת של חוף השנהב ב-2010, ארצו של אלפרד נקלעה למלחמת אזרחים. ב-2011, לאחר שהתמודד עם איומי מוות, הוא נאלץ לברוח מהארץ עם משפחתו. אלפרד מתגורר כיום בארצות הברית ועובד כפרופסור באוניברסיטת מסצ'וסטס.  

כעת, אלפרד מספר לנו על הקונפליקטים שעמד בפניו בחוף השנהב. 

אלפרד: אז אני חושב שיש לנו שני שלבים או שלבים חשובים. הראשון היה בשנת 2002, כאשר פרץ המרד, ובאותה עת, רק אוניברסיטאות ופרופסורים שהיו באזור שנשלט על ידי המורדים היו מטרה. 

כפי שאתם אולי יודעים, רוב הסכסוכים הם על רקע אתני, ומי שלא היה מהמוצא האתני של מנהיגי המורדים כוונו וכמובן שגם אם לא כוונו, רובם חששו לחייהם והם נמלטו מהאזור. האוניברסיטה והקמפוס נתפסו על ידי המורדים, ולכן הפך למחנה צבאי למורדים. 

הנשיא באותה תקופה עשה כמיטב יכולתו לנסות לחדש, לשמור בחיים את המוסד הזה. בבירה התחלנו לקיים שיעורים בכל אודיטוריום שנוכל למצוא. למשל, בתי קולנוע, תיאטראות, שבהם אנחנו יכולים לקבל 500 מושבים, 300 מושבים, כל מקום ללמד. זה היה ממש קשה אבל הצלחנו לשמור על זה כמעט שמונה שנים, מ-2002 עד 2010. אבל כשהמלחמה פרצה שוב ב-2010 - 2011, כמובן שזה נעשה גרוע יותר עבור הפקולטה והאוניברסיטאות באבידג'אן כי המלחמה באמת קרתה כך זמן בבירה, באבידג'אן. הפעם האוניברסיטאות באמת נהרסו. חלק מהמעונות שימשו, שוב, לפעולות צבאיות. זו הייתה באמת קריסת המוסד להשכלה גבוהה בחוף השנהב. 

הנשיא החליט לסגור את האוניברסיטאות לשנת לימודים אחת. אני חושב שזה היה אפילו יותר משנה, כנראה היה שנה וחצי. אז זה היה אסון למחקר, להוראה, לסטודנטים, לסגל. כל האוניברסיטאות הציבוריות במדינה, במדינה מתפתחת, נסגרו. אני לא יודע כמה זמן נשלם על זה, אבל אתה יכול לחשוב על דור של תלמידים שנמצאים ממש בפיגור כי הם לא יכלו להשלים את התארים, הם לא יכלו ללכת לבית הספר, ורובם יכלו אל תעשה כלום. וכמובן, עבור הפקולטה זה גם היה אסון כי זה אומר שאין יותר מחקר, אין תוכניות מחקר, אין עבודת מעבדה, כלום. 

חוסאם: האם הייתה סיבה ספציפית לכך שפרופסורים כמוך היו ממוקדים במהלך מלחמת האזרחים? 

אלפרד: זה הקשר בין אוניברסיטאות לזירה הפוליטית. אלה שמובילים ומאירי עיניים, מגיעים מאוניברסיטאות, רובם פרופסורים באוניברסיטאות, במיוחד לאחר העצמאות. אלו האליטות, אלו החוקרים שמובילים תנועות חברתיות רבות, כמו איגודים, כל סוג של תנועה אינטלקטואלית כדי לדחוף לחופש, לדחוף לדמוקרטיה. הנשיא לשעבר הזה, הנשיא לורן גבאגבו, היה בעצמו פרופסור להיסטוריה באוניברסיטת קוקודי.  

חוסאם: אז האם קרה אירוע ספציפי שגרם לך להבין שאתה צריך לעזוב את הארץ? 

אלפרד: למרות שלא היה לי שום קשר עם הממשל של הנשיא הזה, אבל בגלל שאני פרופסור באוניברסיטה, הייתי חלק מאלה שנפגעו.  

הייתי גם סוג של חבר בקבוצה האתנית של הנשיא הזה. כמו כן, עשיתי כמה כנסים בינלאומיים, היו לי כמה עמדות שבהן הייתי ביקורתי נגד האלימות הפוליטית או המצב הפוליטי במדינה שלי. אז בגלל זה קיבלנו איומים, אז רציתי לשמור על המשפחה שלי, וזה לא רק אני, רבים מאיתנו היו מאוימים. אז, לא תישאר עד שהאיום יגיע אליך. ואני שמתי את המשפחה שלי במקום הראשון כדי לגרום להם לנסוע. הילדים שלי בכו, בכו. הבת שלי בכתה. היא לא רצתה ללכת בלי אבא שלה, אבל הייתי צריך לוודא שהם מגיעים למקום שבו הם הולכים בבטחה.  

הם היו צריכים להזדהות, לא עם השם שלי, אבל אשתי הייתה מראה את שם הלידה שלה ורק מציינת שהיא איבדה את תעודת הזהות שלה. ומכיוון שהיא אישה והיו לה ילדים, אני חושב שהיא הצליחה לשחק את הקלף הזה ולהצליב במקום להיות איתי. זה היה מסכן אותם יותר.  

ואז חבר שלנו מז'נבה היה ממש ממש מועיל, ממש נחמד, התקשר לאנשים לעזור לנו. זה היה בסוף מרץ, והמצב הלך והחמיר באבידג'אן. באותו זמן כששמענו מארגוני זכויות אדם בינלאומיים, המורדים הרגו 800 בני אדם ביום אחד בעיר זו של דוקוואה. אז, אחרי ששלחתי את משפחתי, החלטתי לבסוף לא להישאר מאחור ולברוח בעצמי ולהצטרף למשפחתי. 

כמובן שהיה קשה לנסוע, לחצות את כל השטח הזה מאבידג'אן לאקרה, אבל הצלחתי. ומאקרה אני ממשיך לטוגו, ושם התכוננו ויצרנו קשר עם חוקרים בסיכון. וכך עזרו לי ולמשפחתי לעבור מיקום בארצות הברית. 

חוסאם: אז, אלפרד, בזמן שאנחנו מדברים, כפי שאתה יודע, אנחנו רואים אירועים מתרחשים באפגניסטן שגורמים לאנשים, כולל אקדמאים ומדענים, לברוח. מה היית רוצה להגיד לעמיתיך האקדמיים באפגניסטן עכשיו?   

כן, עם המצב הנוכחי הזה אני באמת מודאג ממה שקורה באפגניסטן, אבל לא רק להיות מודאג, אלא לחשוב מה הדבר הראשון שעלינו לעשות. אני חושב שזה כדי להראות את הסולידריות המדעית הזו. אני יודע שממש קשה לעזוב, במיוחד אם אתה עושה מחקר באזור שלך. אבל עכשיו אני בעצמי חבר מועצת המנהלים של Scholars at Risk. ראיתי מה עשינו בשבועיים האחרונים כדי לצפות ולהיות פרואקטיביים מדי. פתחנו הרבה פניות כדי לבקש מאוניברסיטאות לארח כמה ממדעני הפליטים שלנו מאפגניסטן. אז, חוקרים בסיכון, וארגונים רבים אחרים המעורבים בסוג זה של פעילויות, עושים כמיטב יכולתם כדי לתת להם את ההזדמנות להיות בטוחים קודם כל ואז להתחיל מחדש חלק מהפעילויות שלהם ולקבל את פני חבריי מאפגניסטן, ומציעים להם - כפי שהיתה לי ההזדמנות - כמה משרות זמניות באוניברסיטאות, בכמה מכונים, מכוני מחקר, מרכזי מחקר, שם הם יכולים לנוח, לנשום קצת ואם יש להם הזדמנות, להתחיל מחדש את המחקר האקדמי שלהם, את העבודה האקדמית שלהם.  

מכל האנשים שיוצאים מאפגניסטן, בשלב מסוים אנחנו צריכים להסתכל איזה ידע הם מביאים, אתם יודעים, איתם, איזו תרבות הם מביאים איתם, איזה כישרון יש להם, מה הם יכולים לעשות לעצמם. , ועבור המדינה המארחת, החברה המארחת, הקהילה המארחת. וזה המקום שבו אנחנו צריכים לשים יותר מיקוד, יותר כסף, כדי לבנות את הכוח. 

אז, אני רוצה לנצל את ההזדמנות הזו כדי לשלוח להם את הסולידריות שלי.  

חוסאם: מדען פליטים, מדען עקורה או מדען בגלות, עם איזה מעמד אתה מזדהה, אם בכלל, ועד כמה אתה מרגיש מחובר למעמד הזה, אלפרד?  

כן, הייתי מלומד בסיכון, נכון, קודם כל. מלומד בסיכון בגלל שהייתי באזור המלחמה הזה שבו עמדתי להתנקש, עמדתי להיהרג. המעמד הזה זז והשתנה במהלך תקופת המקלט שלי בגאנה תחילה ולאחר מכן בטוגו. והפכתי בטוגו למישהו שהיה פליט. ולא יכולתי לומר שאני מדען בגלות בטוגו למשל, כי נשארתי בטוגו 8 חודשים אבל לא באמת יכולתי לחזור ללמד, או לעשות מחקר. לא עשיתי כלום כל היום.  

אז, המצב הזה, התקופה הזו, אני יכול לומר שבאותה תקופה הייתי רק פליט. זה לא היה קשור למקצוע שלי. וניסיתי אחרי ארבעה חודשים, ניסיתי ללכת לבד באוניברסיטת לומה בטוגו, והתחננתי לכמה עמיתים במחלקה לסוציולוגיה שיגידו שאני מרגישה שאני גוסס כי אין מה לעשות. האם זה אפשרי עבורי לבוא לתת איזו הרצאה, אתה יודע, בחינם? אני לא מבקש ממך לשלם לי כלום, אבל אני רוצה להתחיל לחיות שוב דרך המקצוע שלי, לפחות להיות לפני סטודנטים, לנהל את השיחות עם הסטודנטים, לנהל שיחות עם כמה מהקולגות שלי יהיה משהו שבאמת יעזור לי . 

וכשהגעתי לארצות הברית דרך החוקרים בסיכון, אז התארחתי באוניברסיטה אחת. אז אני חושב שבאותה תקופה הייתי באמת פליט מדען ועכשיו אני יכול לומר שאולי אני קצת יוצא מהזהות הזו. 

חוסאם: אז, מאז שהגרת לארה"ב, כיצד השתנו או התפתחו העבודה והמחקר שלך? ומה היו כמה מההזדמנויות שאפשרו לשינוי הזה להתרחש?   

אלפרד: ימין. בתור מדען, גם אם אני מדען, מכיוון שאני פליט וקיבלתי מקלט, למשל, אסור לי לחזור לארץ שלי, נכון? אז איך חוקרים? בדרך כלל כאשר אנו עורכים את המחקר שלנו במדינות שלנו, נושאי המחקר שלנו, אתרי מחקר, בין אם אתם מדענים חברתיים או לא, זה די ממוקם באזורים האלה של המדינה שלכם. 

עבורי, רוב אתרי המחקר שלי היו בחוף השנהב. ערכתי מחקר על אדמה ואחר כך על אלימות פוליטית בנוער בחוף השנהב. זה כנראה יהיה אותו הדבר עבור הקולגות שלי מאפגניסטן שיעברו דירה.  

אז, כשאתה מוצא את עצמך בלונדון או בפריז או בארה"ב, אז השאלה היא, איך אתה ממשיך את סוג המחקר הזה? איך ממשיכים לעבוד על נושא מהסוג הזה, נכון?  

אתה צריך לבנות את מה שאנו מכנים סוג של אזור אפור של זהות חדשה במונחים של מחקר. אז, אתה צריך למצוא כמה סידורים אינטלקטואליים שבהם תוכל להמשיך לעבוד, מבחינתי, באקדמיה האמריקאית. במקביל, שמירה על המחקר שלי דרך רשת כלשהי בחוף השנהב, שבה יכולתי לבקש מכמה מעמיתיי או סטודנטים לתארים מתקדמים לאסוף עבורי מידע, כדי לאסוף עבורי נתונים.  

וכמובן, יש לך סביבת המחקר שונה לחלוטין. יש לך המון משאבים שלא הייתה לך גישה אליהם כשאתה במדינה שלך. אז, כאן יש לי גישה לספריות, יש לך גישה לספרים, יש לך מימון להשתתף בכנסים, יש לך מימון להציג את המחקר שלך, יש לך מימון ללכת, אתה יודע, למקום אחר לעשות את המחקר שלך וכמובן, לפתח רשת.  

חוסאם: אז, אלפרד, אתה אחד ממייסדי היוזמה 'שתף את הפלטפורמה' - תוכל לספר לנו קצת על התוכנית?  

שתף את הפלטפורמה היא יוזמה שבאמת מדגישה שאנחנו צריכים לרכז את המאמצים שלנו בכישורים וביכולות של פליטים. בין אם הם אמנים, בין אם הם עיתונאים, בין אם הם אקדמאים או אפילו אם מדובר באנשים רגילים, יש להם כמה כישרונות שאנחנו צריכים להדגיש.  

כל אותם סוכנויות שעושות עבודה נהדרת, שעושות עבודה פנטסטית מאוד לעזור לפליטים האלה, אנחנו מבקשים מהם שבדרך למטה, בשלב מסוים, הם יצטרכו לחלוק את הפלטפורמה. הם צריכים לחלוק את הדוכן עם הפליטים.  

בפרק הזמן הראשון, הם יכולים לדבר עבורם, הם יכולים לדבר בשמם, בסדר, אבל בשלב מסוים, הם צריכים לפנות קצת מקום ולתת לפליטים עצמם, אתה יודע, את ההזדמנות להשמיע בעצמם ואנחנו אולי יופתעו ואולי נגלה הרבה מאוד כישרונות שיש לפליטים האלה אבל שהם סוג של מתחבאים, או שאין להם הזדמנות לדבר עליהם אם לא ניתן להם את הפודיום, אם לא. לתת להם את ההזדמנות לדבר. 

חוסאם: תודה לך פרופסור אלפרד באבו על שהיית בפרק הזה ושיתפת את הסיפור שלך עם Science International. 

הפודקאסט הזה הוא חלק מפרויקט מתמשך של פליטים ומדענים עקורים בשם Science in Exile. הוא מנוהל על ידי Science International, יוזמה שבה שלושה ארגוני מדע עולמיים משתפים פעולה בחזית מדיניות המדע. אלה הם, מועצת המדע הבינלאומית, האקדמיה העולמית למדעים והשותפות הבין-אקדמית.  

למידע נוסף על פרויקט המדע בגלות אנא פנה אל: Council.science/scienceinexile 

המידע, הדעות וההמלצות שהוצגו על ידי האורחים שלנו אינם משקפים בהכרח את הערכים והאמונות של Science International. 

אלפרד באבו

אלפרד באבו

אלפרד באבו הוא חבר סגל בתוכנית ללימודים בינלאומיים של אוניברסיטת פיירפילד ובמחלקה לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה בארצות הברית. לפני שהצטרף לאוניברסיטת פיירפילד, הוא לימד באוניברסיטת בואקה בחוף השנהב ואחר כך בסמית' קולג' ובאוניברסיטת מסצ'וסטס-אמהרסט, ארה"ב. המחקר של באבו מתמקד בשינוי חברתי, עבודת ילדים והתפתחות, הגירה וקונפליקט חברתי, וחברה פוסט-קונפליקט. פרסומיו האחרונים מנתחים פליטים ומדיניות שיקום ופיוס לאחר סכסוך באפריקה מנקודת מבט השוואתית.


כתב ויתור

המידע, הדעות וההמלצות שהוצגו על ידי האורחים שלנו הם אלה של התורמים הבודדים, ואינם משקפים בהכרח את הערכים והאמונות של המדע הבינלאומי, יוזמה המפגישה נציגים ברמה העליונה של שלושה ארגוני מדע בינלאומיים: מועצת המדע הבינלאומית (ISC), השותפות האינטראקדמית (IAP), והאקדמיה העולמית למדעים (UNESCO-TWAS).


צילום כותרת: סטיבן מונרו on Unsplash.